Драган Војводић: Тетоважа деструкције

Ово је за "Глас Српске" рекао академски сликар из Новог Сада Драган Војводић, чија је изложба "Tattooed Room" у београдској Галерији "Озон" привукла пажњу публике.

Управо је овај деструктивни слоган формирао комплетан концепт његове изложбе, који се, према Војводићевим ријечима, синтетизује у намјери да се јасно каже да ниједно друштво није имуно на фашизам.

* ГЛAС: Шта пројекат "Tattooed Room" обухвата?

ВОЈВОДИЋ: У материјалном смислу пројекат обухвата један креирани амбијент који може бити неки урбани јавни простор попут кафеа или клуба или, у елементарном смислу, приватна соба. Пројекат "Tattooed Room" издваја и анализира феномен тетовирања као естетски медиј кроз који се промовишу екстремистичке идеологије уплетене у свакодневицу. Да бих приказао инфилтрацију фашистичког дискурса у простор неутралности грађанског живота, преносим дизајн тетоважа са тела припадника екстремних скупина у ентеријер собе, која као привидно изолован и заштићен простор постаје позорница на којој се преплићу удобност интимног живота и деструкција која њиме постепено преовладава.

* ГЛAС: У оквиру перформанса урадили сте тетоважу?

ВОЈВОДИЋ: Други део пројекта представља перформанс током којег на властитој кожи вршим апропријацију скинхедовог слогана "Skinhead until true death" и трансформишем га у властити "Aртист until true death" ("Уметник до смрти"). Мењајући смер деструкције у заклетву на креативност, у простору интимности коже супротстављам се екстремним идеологијама и отварам простор за политичку борбу.

* ГЛAС: У коликој мјери и на који начин тоталитарно запосједа човјека?

ВОЈВОДИЋ: Тоталитарно се рађа у изолацији, у простору припадања истом, где не постоји комуникација са другим, са другачијим културолошким обрасцима. У таквим условима поистовећивање и утапање у властитој нацији и држави постаје једино друштвено пожељно понашање, где се индивидуално жртвује у корист нације. На тај начин људско биће постаје медиј који првенствено врши трансмисију идеологија које се креирају ван његовог домашаја и утицаја.

* ГЛAС: Како фашистичке тетоваже дјелују на околину, односно у шта се околина претвара?

ВОЈВОДИЋ: Њихово дејство је у исто време и заводљиво и деструктивно. Својом естетиком и симболиком привлаче адолесценте нижих социјалних слојева чија су сазнања о њиховом стварном садржају површна. Та врста тетоважа, иако утиснута у интимни простор људске коже, врши емитовање деструктивних идеологија у јавни простор. Савремене политичке елите проблем фашизма преносе на поменуте адолесцентске групације, не желећи да виде властити расизам који се често спроводи кроз законе кад је у питању однос према мањинским заједницама.

* ГЛAС: Како настаје естетика мржње?

ВОЈВОДИЋ: Естетика мржње је само медиј, само средство за емитовање деструктивних, погубних идеологија. Она је ефикаснија уколико је више привлачна. Она нуди квазииспуњења сваке индивидуе кроз опште циљеве расе и нације. Она пружа једноставне обрасце постојања без сувишне запитаности шта стоји иза ограда које сами себи намећемо.

Биографија

Драган Војводић рођен је у Кули 1965. године. Ликовну академију уписује у Сарајеву, а дипломира на новосадској Aкадемији уметности, на одсјеку за сликарство, у класи  Јована Ракиџића. Излаже од 1996. године. Радови су му заступљени у више колекција у земљи и иностранству (Португалија, Исланд, Финска, Грчка, Русија, Хрватска, БиХ, Србија). Члан је СУЛУВ-а и УЛУС-а.

Пратите нас на нашој Фејсбук и Инстаграм страници и Твитер налогу.