Здравко Пено: Епископ Григорије само рекао истину

Aргументи које наводи владика Григорије у писму свим архијерејима СПЦ су више него убједљиви, јасни и недвосмислени, утемељени на Предању Цркве и историјским чињеницама. Владика указује на парадоксалну ситуацију да "бранитељи" патријарха "бране" њега од његове одлуке - рекао је у интервју за "Глас Српске" професор догматике и естетике на Православном богословском факултету "Свети Василије" у Фочи Здравко Пено.

* ГЛAС: Писмо владике Григорија архијерејима СПЦ изазвало је опречне ставове јавности. Како ви оцјењујете његове ставове?

ПЕНО: Крајње добронамјерним. Као епископ наше Цркве, Владика се брине за њену добробит, што се види на сваком кораку у животу његове епархије. Када је ријеч о цјелини наше помјесне Цркве, његова брига је превасходно усмјерена ка премошћавању нагомиланих проблема и успостављању комуникације, која је неопходна да би се сачувало црквено јединство. A јединство у Цркви може бити само утемељено на истини и љубави.

Да бисте неком рекли истину у лице, потребно је да имате пуно љубави према њему, а да бисте примили истину, неопходно је истинско смирење. Истина о Цркви треба да буде најприје посвједочена од оних који су на Њеном челу. Та истина до народа не долази увијек посредством њиховог учешћа у животу Цркве, тако да се понекад до информација о Цркви долази из сасвим других, нецрквених извора. Опречни ставови у јавности су прије свега резултат необавијештености, а понекад и манипулација.

* ГЛAС: Има ли ико право да доводи у питање аутентичност молбе и потписа Његове светости патријарха Павла?

ПЕНО: Идеја о неаутентичности патријарховог потписа је била први показатељ да неки кругови, прије свега изван Цркве, неће признавати никакав ауторитет уколико он не служи њиховим намјерама. Прича о неаутентичности молбе је врло брзо замијењена верзијом о наводној канонској немогућности повлачења активног архијереја, што показује колико ни сами творци идеје о неаутентичности потписа нису вјеровали у њу.

* ГЛAС: Владика упозорава на и на могући гњев хришћана због оваквог чина?

ПЕНО: Гњев је претешка ријеч за стање у коме се Црква тренутно налази, али, уколико се не почну рјешавати проблеми, и та могућност није искључена. Праведни гњев смирених чланова Цркве, о чему су говорили и Св. Aп. Јерма, Св. Кипријан Картагински и други Свети Оци, је крајње средство одбране Цркве од оних који изнутра разарају Њено биће. У нашој ситуацији, гњев може бити изазван споља, од стране центара моћи изван Цркве, који, по ријечима владике Григорија, имају великог удјела и у тренутним смутњама. Надамо се да ће у нашој помјесној Цркви преовладати дух разумијевања и хришћанске љубави, како међу архијерејима, тако и међу вјерним народом и да ће Црква из стања у коме се налази изаћи јака и јединствена.

Компромис

* ГЛAС: Да ли одлука о неиспуњењу жеље патријарха Павла говори о "нашем духовном стању и незрелости"?

ПЕНО: Та одлука говори о присутности менталитета компромиса, који никада није био карактеристичан за живот Цркве. Снисхођење у љубави јесте одлика црквеног етоса, али не и саглашавање са трулим компромисима. Наш црквени календар је препун светих људи који су били бескомпромисни свједоци истине. Цркви је потребан мир у љубави, а не компромис интереса. Одлагањем нагомиланих проблема не постиже се никакав циљ, него се увећавају њихове размјере у будућности.

Пратите нас на нашој Фејсбук и Инстаграм страници и X налогу.