Зашто, зато

Од свих бића, за која човјек зна, једино је он сам биће које поставља питања. Питамо се или питамо друге: ко?, шта?, како?, колико?, кад?, гдје?, куда?..., и, нарочито, зашто? Свако питање тражи одговор, али питање зашто?, питање свих питања, захтијева најдостојанственију врсту одговора коју називамо објашњење. Да би неко био у стању да пружи једно објашњење, тај неко, дакле, мора да зна одговор на питање зашто?; а знати такав одговор значи разумјети. Без разумијевања нема објашњења, и без објашњења нема јасног одговора на питање зашто?

Свако објашњење подразумијева да је одговор, који оно даје на питање зашто?, за некога или за све, претходно био или непознат, или недокучив, или погрешан, или нејасан. Будући да објашњење, чак и када признаје своје границе, сматра да нуди одговор достојан пажње, оно га често најављује, нехотице или хотимице призивајући пажњу оних којима се то објашњење даје, са упозорењем на почетку излагања: слушај!, пази!, види! Такође, објашњење сматра да, након његовог одговора, онима, којима је оно изложено, ништа не треба да остане нејасно, ако на то није указано, па објашњење често, нехотице или хотимице, по завршетку излагања, провјерава да ли је усвојено и тражи потврду: разумијеш?, схваташ? Кад на овој провјери усвајања не добије потврдан одговор, објашњење може да се премота уназад и да се поново одмота на исти или неки сличан начин; може да се наљути и да покуша да усвајање спроведе силом кад већ не иде милом; и може да одустане од спровођења усвајања и да одмахне руком онако како се то обично ради када је ријеч о изгубљеном случају.

Објашњења уједно и има и нема; јер су за свако објашњење неопходни и питање зашто? и одговор на њега. Не би било објашњења да се не поставља питање зашто?, које изражава да јасног објашњења нема али да би могло да га буде; и да, на то питање, нема неког одговора, који изражава да јасног објашњења није било али да га сада има. Ми смо врста која пита, одговара, објашњава, па изнова пита, одговара, објашњава, па изнова... Ништа од свега оног што је за човјека необјашњиво не може да му докрајчи радозналост која слути објашњење и ништа од свега оног што човјек објашњава не може да му докрајчи знатижељу која слути да нешто остаје необјашњено. Свако зашто? има своје зато, и обратно, и повратно...

Пратите нас на нашој Фејсбук и Инстаграм страници и X налогу.