Zelena transverzala (12)

Period ramazanskog posta ispunjen je najintenzivnijom propovjedničkom djelatnošću i, uopšte, društvenim aktivizmom u muslimanskim sredinama. Pošto islam ne prihvata razdvajanje vjerske i socijalno-političke sfere, u ovim propovijedima veoma su prisutne društvene i političke teme.

Okrenimo se sada jednom sasvim drugačijem doživljaju Amerike, sve zastupljenijem u muslimanskim balkanskim koordinatama kojima vijuga stvarna, ljudska, a ne apstraktna, "zelena transverzala". Poslužiću se, kao ilustracijom, jednom paradigmatičnom "ljudskom metaforom", a istovremeno i uzorkom supstance, zapravo kvasca "novog balkanskog islama" koji ozbiljno nagoveštava da će, u ne tako dalekoj budućnosti, potisnuti tradicionalni, umereni i sekularizovani model u koji se još uvek uzdaju "politički korektni" eksperti, odnosno "eksperti" na Zapadu. Poznato je da je period ramazanskog posta razdoblje najintenzivnije propovedničke delatnosti i, uopšte, društvenog aktivizma u muslimanskim sredinama. U džamijama tada, pored lokalnih imama, kao gosti po pravilu nastupaju i ugledni propovednici (hatibi) iz drugih džamija, a iz susednih, pa i udaljenijih islamskih centara. Zna se, takođe, da islam načelno ne priznaje i ne prihvata razdvajanje verske i socijalno-političke sfere, tako da su društvene i političke teme izdašno prisutne u ramazanskim propovedima. Koliko će u izlaganju biti vere, a koliko politike, zavisi, naravno, od ideološko opredeljenja i sklonosti svakog imama. "Ramazanski govor građanskog rata" Francuski politikolog K. Bugarel objavio je pre više od jedne decenije, na osnovu materijala iz prve ruke, veoma zanimljivu studiju pod karakterističnim naslovom "Ramazanski govor građanskog rata" ("Discours d'un ramadan de guerre civile", L'autre Europe, 25-26, 1993, 171-197), u kojoj je pokazao kakvu su ulogu u muslimanskim pripremama za rat u Bosni i Hercegovini odigrale poruke s džamijskih predikaonica. Originalno Bougarelovo istraživanje prošlo je, nažalost, prilično nezapaženo, pogotovo u političkim krugovima zapadnih zemalja. I ove godine se na Balkanu slavi ramazan i drže se propovedi po džamijama. Nisu izostali ni uvaženi gosti iz komšiluka. Pažnju su nam privukli izveštaji u nekim srpskim listovima o zapaženom uspehu koji je u Novom Pazaru imao izvesni imam Sulejman Bugari iz Sarajeva, "jedan od najuticajnijih islamskih agitatora i propovednika na prostoru bivše Jugoslavije" (Večernje novosti, Beograd, 14.2.2005). Tvrdi se da su džamije u kojima je govorio Bugari bile dobro posećene, a da je on okupljen vernicima izneo "dosta celovit pogled radikalnog islama na savremeni svet". Prema navodima dopisnika "Večernjih novosti", čije pisanje, koliko mi je poznato, nije demantovano, sarajevski propovednik je, pored ostalog, izneo ocenu da Amerikanci i Jevreji caruju svetom, da su Jevreji, uz pomoć Amerikanaca, ponovo zagospodarili svetskom ekonomijom. Predočio je da muslimani svakodnevno troše američko-jevrejske proizvode, piju "koka-kolu" i "pepsi", kupuju patike "nike" klijenti su američko-jevrejskih banaka i kupuju američko oružje. Da bi bio ubedljiviji, izveo je i zanimljivu računicu, perma kojoj milijardu i po muslimana dnevno popije 700 miliona pakovanja "koka-kole", a zna se da od cene svake flašice ovog napitka 10 odsto ide u korist Izraela! Na primedbu direktora jedne sarajevske firme koja proizvodi "koka-kolu", da bi bojkotom ovog popularnog napitka bojkotovao, zapravo, radnike, većinom muslimane, koji bi ostali bez posla, Bugari je, kako se sam pohvalio, odgovorio da bi se njegovi pogoni morali preorijentisati na proizvodnju "meka-kole", od koje bi 10 odsto bilo namenjeno Palestincima i njihovoj borbi protiv Jevreja. Bugari kritikuju Amerikance Posle američkih i jevrejskih, Bugari se obrušava i na srpske i hrvatske proizvode, sugerišući muslimanima da ih ne kupuju, već da se orijentišu isključivo na svoje, pravoverne, jer je to, po njemu, jedini put opstanka za dva miliona i 250.000 hiljada bosanskih i sandžačkih muslimana među 220 miliona hrišćana. Posle ove lekcije iz "ekonomskog panislamizma", S. Bugari se "prijateljski" osvrće i na američku ukupnu ulogu na Balkanu:"Zar su nama, pored naših ljudi, potrebni stručnjaci izvana da nam pametuju ovde. I Amerikanci i Jevreji - što god učine za Sandžak, što god učine za BiH - to nije radi Bosne i radi Sandžaka. Sutra će i vama u Sandžak poslati jednog visokog predstavnika da vam sređuje stanje u državi, isto kao što su ga u Bosnu poslali. Mi smo u Bosni već vezanih ruku i ne možemo ništa bez našeg dragog i lepog Pedija Ešdauna". Ništa ne vredi ovom Britancu, visokom predstavniku međunarodne zajednice, što svojski sprovodi politiku za koju se može reći sve samo ne da je antimuslimanska. Nepoželjan je jer je nevernik, kafir! (Nastaviće se)

Pratite nas na našoj Facebook i Instagram stranici i X nalogu.