Pažnja

Nije od ovoga svijeta onaj ko nije lud. Ludilo podrazumijeva djelovanje suprotstavljenih sila u jednom sklopu, čije se sukobljavanje odražava na ravnotežu odnosa tih sila i cjelokupnog sklopa u kojem one djeluju.

U ustrojstvu sklopa ljudskog bića, djelatne sile mogu da se razvrstaju u dva suprotstavljena legla: leglo straha i leglo znatiželje. Rastrojen strah ne dozvoljava čovjeku da znatiželjno otkriva mogućnosti svog djelovanja pomoću kojih bi uravnotežio sputavajuću moć straha, a rastrojena znatiželja ne dozvoljava čovjeku da u svom djelovanju uravnoteži stremljenje ka neizvjesnosti ishoda prema njegovim blagotvornim i strašnim izgledima. Ako, dakle, nema čovjeka bez straha i znatiželje, onda njihova suprotstavljenost sve nas čini ludima, a razlika je samo u našim pojedinačnim uravnoteženim ili neuravnoteženim ludilima i u njihovom ispoljavanju.

Na svu sreću, sklop našeg bića ustrojen je tako da i strah i znatiželja razvijaju u nama jednu sposobnost koja im je zajednička i podjednako im stoji na raspolaganju, pa zbog toga može da se preusmjerava u skladu sa potrebama uspostavljanja i održavanja uravnoteženosti. Strah i znatiželja iziskuju pažnju. Bilo da nekog ili nešto doživljavamo kao zastrašujuću prijetnju s kojom ne želimo da se suočimo; bilo da nas neko ili nešto zadržava u neopredijeljenoj procjeni okolnosti i činilaca; bilo da nam neko ili nešto budi znatiželju i neodoljivo navodi nastojanja naše volje; mi svakako moramo da posvećujemo, obraćamo, poklanjamo što veću pažnju, kako bismo što uspješnije umakli, razmotrili ili prionuli.

Pažnju, međutim, ne usmjerava u potpunosti svjesna volja. Dok posmatramo, slušamo, razmišljamo, čitamo, radimo, neko ili nešto, iz naše unutrašnjosti ili spoljašnjosti, može da nam odvlači pažnju, tako što je pritajeno privlači ili je izričito skreće, a dešava se i da se pažnja sama od sebe stopi s maštom pa odluta ili se izgubi. Svakom ovakvom preusmjeravanju naše pažnje mi opet možemo samo da posvetimo pažnju, usmjerenu svjesnom voljom, da bismo ispitali kako to preusmjeravanje utiče na našu uravnoteženost, da li je ugrožava ili podržava. Ni pažnja koju poklanjamo ovom ispitivanju ne može u potpunosti da bude usmjerena svjesnom voljom, jer je i ona podložna različitim preusmjeravanjima, pa i na to treba da se obrati pažnja...

Beskonačan broj karika u ovom lancu pažnji pokazuje koliko je hvale vrijedno ono dostignuće uravnoteženosti ludila u ljudskom biću kojim ono u očima raznih drugih ljudi i na njihovim usnama istinski zaslužuje da bude nazvano pažljivim.

Pratite nas na našoj Facebook i Instagram stranici i X nalogu.