Шеријатска правда из сјене

Берлин - Шеријатски судови имама, који се организују у џамијама, постали су правни проблем у Њемачкој, јер већина духовних лидера ислама нема никакво правно образовање па њихове одлуке имају веома озбиљне посљедице.

Кампања за утврђивање погубности шеријатских судова које спроводе имами почела је у Баварској, а полазна тачка за одлуке баварских власти да размотре основе муслиманског права била је књига "Судије ван закона" новинара Јоакима Вагнера.

Он тврди да патријархални судови имама, распрострањени у емигрантској средини, могу да се назову паралелном правдом из сјене.

Цифре које свједоче о броју обраћања муслиманским судовима не постоје, пошто се све ради тајно или посредством друштвених мрежа.

Али, непрофесионалне одлуке исламског свештенства често имају тешке  посљедице и неминовно доводе до нових судских расправа или до људских трагедија - наводе њемачки медији.

Због тих одлука често је морала интервенисати и полиција.

Посљедњих година у разним градовима Њемачке органи безбједности све чешће утврђују постојања таквих судова.

Испоставља се да у областима гдје већину и до 90 одсто чини муслиманско становништво већ одавно дјелује паралелни систем шеријата, у којем су људи приморани да живе по његовим законима.

Државни органи тамо више не могу да контролишу испуњавање грађанског законодавства. То је  експлозивна ситуација за будућност Њемачке - упозоравају правници.

Ипак, постоје мишљења да, забрањујући основе исламских правних норми, Нијемци  покушавају да се спасе од "терора муслимана".

Неки историчари ислама сматрају да је проблем нешто другачији и да је то у вези не са притиском на муслимане, већ са неприхватањем форми рјешавања конфликата у шеријатским судовима од стране европског јавног мњења.

Европљани сматрају да шеријатски судови крше права и уништавају достојанство жена,  јер често изричу одлуке које изазивају сумњу у њихову законитост и поштивање људских права.

Ни у другим земљама, на примјер у Русији, не гледају добро на шеријатске судове.

Када се о неопходности увођења норми шеријата говорило у Русији, гдје је ислам друга по бројности религија, сама могућност оснивања таквих судова изазвала је негативни одјек у друштву.

И то не само  у хришћанској или атеистичкој средини, већ и код представника муслимана, подсјећају медији. 

Један од разлога су негативне асоцијације које изазива сам појам шеријатског суда. То је нелегална и противправна пракса коју карактерише неутврђивање принципа праведности и људских права, већ супротни принцип - сматрају правници, али и велики дио руског друштва.

Неприхватљива пракса

Сви се са неугодом сјећају шеријатских судова из деведесетих година прошлог вијека у Чеченији, уз изрицање смртних пресуда и јавна смакнућа људи. То је била неприхватљива пракса која противрјечи самим принципима шеријата и основама ислама.

Пратите нас на нашој Фејсбук и Инстаграм страници и X налогу.