Фото: Сарајево протјерало Дједа Мраза
СAРAЈЕВО - Непосредно пред новогодишње празнике Исламска заједница БиХ издала је фетву у којој се наводи да Дједа Мраз није познат и признат у исламској традицији Бошњака, те се, нарочито бошњачкој дјеци, овај хришћански симбол покушава потурити као неутралан лик, пренијеле су агенције.
Дједа Мраз, чикица којем се радују сва дјеца на свијету, и ове године је непожељан у Сарајеву. Нема га ни на једној улици Сарајева, ни у вртићима.
Против Дједа Мраза није се окренуо ниједан други град у БиХ. Дједа је био и у Зеници, Бугојну, Мостару, Бихаћу.
Професор социологије Иван Шијаковић сматра да овакав потез Исламске заједнице значи уношење "још неких димензија као што су политичке и вјерске".
- Представљање Дједа Мраза са вјерским и другим обиљежјима значи покушај стварања додатних подјела у БиХ - истакао је Шијаковић.
Он је нагласио да је Сарајево центар ислама на овим просторима, те да је то сигурно разлог због којег се ова прича потенцира само у Сарајеву.
- Овим покушава да се исламу да још већи значај - истакао је Шијаковић.
Социолог Биљана Милошевић истиче да се иза овог потеза ИЗ вјероватно крије доза политике.
- Симбол и лик Дједа Мраза је универзална општепланетарна појава без обзира на вјеру, расу и нацију. У ИЗ на погрешан начин поистовјећују Светог Николу и Дједа Мраза и сматрам да би ту политику требало оставити по страни - казала је Милошевићева.
За јединог професионалног Дједа Мраза у БиХ, Младена Јеличића Троку, који већ 40 година доноси дјеци илузију, ова фетва представља директан ударац, преноси Радио "Слободна Европа".
- Та фетва је позив на мој јавни линч и удар на мој живот, приватност, егзистенцију мене и моје дјеце - истакао је Јеличић и нагласио да само неписмен човјек може Дједа Мраза прозвати религијским ликом.
Новинар седмичног магазина "Старт" Рубина Ченгић истакла је да је Дједа Мраз непожељан од краја рата.
- Прво је било писмо Aлије Изетбеговића гдје је рекао да Бошњаци не треба да славе Нову годину, да то није у њиховој традицији и у духу ислама, а потом је Дједа Мраз на улици био гађан камењем - нагласила је Ченгићева.
Професор сарајевског Факултета политичких наука Бесим Спахић сматра да ће сарајевски малишани највише изгубити.
- У свакој европској земљи, па и у многим земљама и у доба социјализма и комунизма, био је Дједа Мраз. Ето, било је овдје идеја да се зове Хиџри Дедо, да се не зове Дједа Мраз - дакле, да и ту дјецу одвоје. Дједа Мраз је управо онај који не дијели дјецу - рекао је Спахић.
Професор Факултета исламских наука Енес Љеваковић сматра да "они који покушавају да наметну Дједа Мраза као општеприхваћени симбол даровања дјеце, само замагљују истину и обмањују јавност, а посебно муслиманску дјецу, настојећи им потурити један хришћански симбол као неутралан, општеприхваћен и пожељан образац понашања".
Колико је свијет био згрожен укидањем Дједа Мраза у сарајевским вртићима прије три године, свједочи и то да су сви свјетски медији пренијели ту вијест. Забрана Дједа Мраза у Сарајеву забрињавала је и СAД, а за то се сазнало из повјерљивих докумената америчких дипломата из 2009. године, које је објавио "Викиликс", пренијеле су агенције.
Пратите нас на нашој Фејсбук и Инстаграм страници и X налогу.
Најновије вијести из рубрике