Foto: Vojislav Antonić posljednji remenar u gradu na Vrbasu: Šilo i makaze ne ispušta iz ruku
Banjaluka - Remenar Vojislav Antonić (78), koji je posljednji čuvar ovog zanata u gradu na Vrbasu, već šest decenija iz ruku ne ispušta šilo i makaze.
U radionici na Starčevici prepunoj raznih rukotvorina, koja miriše na kožu i odaje utisak da je ovaj zanat, koji još zovu i sarački, nepravedno zapostavljen, zatekli smo Antonića za mašinom "singericom".
- Mušterija ima dovoljno, od kada sam u penziji radim stalno, osim kada je neki praznik ili veselje. Kada na primjer pravim ormu za konja, moram znati kolike je visine i težine životinja, ali i koliko je jaka. U ovom poslu bitna je preciznost, koja je, uz predan rad i talenat, presudna - kazao je Antonić.
Kaiš napravi za desetak minuta, koliko mu je potrebno i za futrolu i neke sitnije predmete, a najteže je napraviti amove za konja.
- Amovi zahtijevaju da se sve radi ručno, a koristi se najkvalitetnija koža od vrata juneta - priča majstor kojem bi na spretnosti pozavidjeli i mnogo mlađi.
Uprkos tome što zanat zahtijeva mnogo truda, Antonić nikada nije odustajao od remenarstva. Čak i kada se poslije vojske zaposlio kao vatrogasac, šilo i makaze nije ispuštao iz ruku. Sa osmijehom se prisjeća prvih majstorluka, ali i nekih ljepših vremena kada se ovim zanatom bavilo desetak njegovih sugrađana.
Sa samo 14 godina počeo je da izučava zanat kod nadaleko poznatog remenara Boška Malinovića, a da bi ga savladao, bile su potrebne tri godine. Već 1957. godine u Pokrivenom sokaku, na prostoru gdje se danas nalazi tržnica, postao je kalfa, odnosno pomoćnik majstora.
- Prethodno sam polagao ispit pred starim remenarima i profesorima. Napravio sam oglavinu i morao sam da objasnim od čega se sastoji - objašnjava Antonić.
U vrijeme kada je on završio zanat majstori njegove struke su bili veoma cijenjeni, kao i opančari. Objašnjava da remenari od kože prave opremu za konje, orme, amove, te kaiševe, kandžije, futrole za pištolje i noževe, uz pomoć šivaće mašine, makaza, šila i noževa.
- Prilikom izrade raznih predmeta koristim samo prirodnu kožu. Na primjer, koža od bika ide u kožaru, stavlja se u kreč, zatim farba - kazao je Antonić i dodao da je sada teško naći dobru kožu jer nema kožara. Prisjeća se vremena kada su u krugu od 50 kilometara bile čak četiri kožare, a danas je primoran da kožu naručuje iz inostranstva.
- Remenari iz cijele regije su se snabdijevali iz Rume, međutim, sada smo primorani da naručujemo pravu kožu iz Italije, jer nema bliže - istakao je Antonić.
Ipak, prema njegovim riječima, mnogo je više ljepših strana ovog zanata, uz koji je upoznao i ljubav svog života, suprugu Nadu, sa kojom uskoro proslavlja pet decenija braka.
Vojislav Antonić kaže da nikada neće zaboraviti 1941. godinu kada je više hiljada Srba protjerano iz Banjaluke.
- Moja majka i nas troje djece sa Banjalučkog polja stočnim vagonima otjerani smo za Sisak, u logor Caprag. Šest nedjelja smo proveli u zatočeništvu, da bismo kasnije otišli za Beograd, a kasnije u Niš, u koncentracioni logor Crveni krst, gdje smo bili mjesec. Dobili smo kuću u Svilajncu, tu smo bili četiri godine, da bismo se tek 1945. godine vratili u Banjaluku - poručuje Antonić.
Pratite nas na našoj Facebook i Instagram stranici i X nalogu.