Zbilja i šala

Tajna svih tajni prožima tijelo svakog od nas, i mi tu tajnu zovemo duh.

Duh je za nas tajanstven jer ne možemo da sagledamo njegovu pojavu i pratimo njegovo kretanje na način koji nam je predodređen za sagledavanje pojave tijela i praćenje njegovog kretanja u vremenu i prostoru. Zakonitosti koje važe za tijelo i njegova stanja i djelovanja, i koje svi mi gotovo bespogovorno doživljavamo kao pouzdano ustrojstvo, ne mogu da se primijene na duh i njegova stanja i djelovanja, pa nas duh zadirkuje, tako što to naše pouzdano ustrojstvo za opažanje pojave i praćenje njenih stanja i djelovanja čini zatupastim i iziskuje od nas posebnu izoštrenost. Ova izoštrenost duhovne prirode ima dvije oštrice, ili dva lica: ozbiljnije i šaljivije. 

Kad prisustvo duha doživljavamo sa ozbiljnijim izrazom na licu, tad se za našu duhovnu izoštrenost duh ispoljava kao duhovnost. Mi takva iskustva, lična i zajednička, stečena i zatečena, ozbiljnije razmatramo i na osnovu njih nastojimo da ustanovimo popis, opis i poredak ozbiljnijih duhovnih vrijednosti, kojima se vodimo u našem duhovnom i tjelesnom životu. Onda kada se među nama pojavljuju raznolikosti u vezi sa popisom, opisom ili poretkom duhovnih vrijednosti, događa se da se ozbiljnije duhovno nadopunjujemo, a događa se i da se ozbiljnije sukobljavamo, ne bismo li, pobjedonosnom snagom obrazloženja ili sile, jedni druge uvjerili ili ubijedili da smo duhovno izoštreniji i ozbiljniji.

Kad prisustvo duha doživljavamo sa šaljivijim izrazom na licu, tad se za našu duhovnu izoštrenost duh ispoljava kao duhovitost. Šaljivija iskustva razgaljuju nam duh i razlepršavaju ga, a međusobno prepoznata duhovitost čini nas duhovno bliskima i poistovjećuje nas. Podudarnosti u doživljavanju šaljivosti, u njenom pronalaženju, proizvođenju i prihvatanju, toliko nas duhovno zbližavaju, da nam je ponesenost šaljivijom duhovnom bliskošću veoma značajan podsticaj i za tjelesnu bliskost. Raznolikosti u pronalaženju, proizvođenju ili prihvatanju šaljivosti mogu da nam izoštravaju duhovitost, ali mogu i da nas vrijeđaju i dovode u sukob, onda kada šaljivost doživljavamo kao ismijavanje, sprdanje, šegačenje, ruganje.

Duhovnost je ozbiljnija, duhovitost je šaljivija, ali kroz njih se nepristrasno ispoljava jedan i isti duh, ozbiljan i šaljiv, koji ne može da se odnosi ni potpuno ozbiljno prema zbilji ni potpuno šaljivo prema šali. Dakle, duh postoji u zbilji i duh postoji u šali, i šala je ozbiljna a zbilja se šali...

Pratite nas na našoj Facebook i Instagram stranici i X nalogu.