Prepoznavanje i rušenje mitova

BANjA LUKA - Izložba vizuelnog umjetnika Saše Karalića pod nazivom "Fiktivna ravan" otvorena je u četvrtak uveče pred velikim brojem posjetilaca u Muzeju savremene umjetnosti Republike Srpske.

Umjetnik, koji je rođen u Banjoj Luci, a sada živi i radi u Amsterdamu, predstavio se banjolučkoj publici video i grafičkim radovima u kojima istražuje sve ono u šta se usuđujemo da vjerujemo, od religije, preko nauke do politike.

- "Fiktivna ravan" je ravan na kojoj se kreiraju sve vrste društvenih mitova - naučni, religijski, politički. Ti mitovi nama kao ljudskim bićima služe da se bolje odredimo u vremenu i prostoru. Ali, da bi se ti mitovi kreirali, potrebno je određeno fiktivno ulaganje u čitav taj proces. To znači da neke činjenice prihvatamo bez previše provjeravanja - kao istine - naglasio je Karalić.

On je dodao da se u glavnoj instalaciji na izložbi, koja se bazira na Vitgenštajnovom traktatu "O izvjesnosti", glavni lik upravo bavi tom dekompozicijom znanja na kojem počiva naše zapadno društvo.

- Sam rad - koji uključuje vrlo jednostavna pitanja, poput onoga koliko planeta ima u solarnom sistemu - pokušava da preispita šta je to što mi mislimo da znamo, da li je to što mi znamo (jedina) istina. U tom istom kontekstu stoji odnos između mita i religije - rekao je Karalić.

Pored trokanalne video-instalacije "O izvjesnosti", publika u Muzeju savremene umjetnosti imaće priliku do 20. marta da vidi i druge Karalićeve radove koji su nastali u posljednjih pet godina - "Rekonstrukcija spomenika radnicima", "Spasitelj", "Švabo", "Stvaranje hrišćanina", kao i jedan rad iz 1997. godine "Začarani", koji se konceptualno uklapa u izložbu.

Plemenska vjerovanja

Sjećam se priče jednog publiciste iz Velike Britanije, koji kaže da je bio na jednoj večeri u Londonu sa dosta teologa i filozofa i da je jedan od tih teologa ispričao priču kako je negdje u Africi sreo pleme koje vjeruje da se ljudski organi tokom noći pretvaraju u leteće životinje koje noću izlijeću iz tijela i vraćaju se ponovo u njega. Onda su svi oko tog stola počeli da se smiju toj priči. Publicista je dodao da se ista analogija može izvući iz priče o Mariji i Isusu: postoji žena koja je bezgrešno začela, koja je rodila sina Božjeg koji je učinio toliko i toliko čuda u koja svi mi vjerujemo bez preispitivanja. Znači da pitanje vjere, bez obzira na to gdje se dešava, da li u afričkom, istočnoevropskom ili zapadnoevropskom plemenu, uvijek počiva na nekoj fiktivnoj ravni - kazao je Saša Karalić.

Pratite nas na našoj Facebook i Instagram stranici i X nalogu.